夜夜撸改成什么大平原体裁社影视协会｜“感悟时令之好意思，提振文化自信”作品搜集行动优秀恶果展示

发布日期：2024-10-31 22:42 点击次数：130

“年年立春后，即被啼莺占”“谷雨晴时春昼长，鹧鸪啼处百花香”“夏至禾见秒，晷景中天映”……二十四骨气阐发着光阴的故事，以一种既弘大又精微的技巧刻度，会通着天文与东说念主文、技巧与空间、骨气与节日，细细阐发先东说念主对时令、物候变化的不雅察与默契，还养殖出画图、戏剧、歌舞等丰富视听艺术，赐与东说念主们鲜嫩的东方好意思学体验。时光流转，感时应物的天性仍旧流动于咱们的血脉里。在当下的语境中，对骨气文化的注意，有着更为蹙迫的现实真谛：多了屏幕技巧的精确娇傲，少了对太阳升落的仰不雅；有了软件播报的天气冷暖，缺了对草木隆替的俯察。在被数字科技包围确当下，如约而至的骨气，领导着东说念主们去亲近天然的好意思好。让咱们活化骨气文化夜夜撸改成什么，传承古东说念主灵敏，感悟时令之好意思，提振文化自信。这次推送优秀恶果21份。

惊蛰一启动春鸣

——2022级体裁院唐雨阳

我愿称“惊蛰”为东说念主物和生物动态能以肉眼可见的陈迹包裹天然节拍的最乍动、最盎然、最灵性的骨气。

“惊蛰”的出场始于一阵轰然作响的滔滔春雷，“一饱读轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天”，这里的雷声倒是如同天然复苏、万物重生开场的白噪，一启动春鸣，二落微雨润。听雷一嗓，百虫乍动，所谓“惊蛰”二字就是在粗绘咱们过冬渡春活命的线条。冬蛰夏伏，一寒一暑，雷声风雨皆唤。百虫万物和生灵从从都于不宜居的冬日蛰居中撑起身子，在飞腾的阳气和回暖的空气中苏醒我方尖锐的感官，调息我方肺脏的命运，让身心融入新生的乍动。一年之计，一春之启，“惊蛰”是芸芸众生循环生命的重渡。

“花信已悠闲，春事待凭栏。”春花二字，似乎难以分存。对于春天的印象，不时亦然一树一树的花开，是草木纵横、花舒云卷的绸缪。朔方的惊蛰的时节，比不上南边花开之早、之灿烂，但蹙迫的是期许复萌中视觉色调的骤变，五彩纷呈的秀好意思取代大片的灰黑与灰黄，令东说念主双目一亮。惊蛰前后也有另外一个中国传统的民间节日相伴。清东说念主吴绮有诗题云“花朝喜晴是日惊蛰”。“花朝”意为花神就位，新日重启，古语亦有“百花诞辰是良辰，未到花朝一半春”之说。从花历的视角来看，“惊蛰”这一骨气在二十四番花信风中对应的是一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇。三候共十五天，一候五天一花适时。惊蛰桃花，宜家宜室;惊蛰棣棠，不语相想；惊蛰蔷薇，好意思好明媚。花的意蕴，夭夭灼灼，诗意照情。

万物启蛰，渴慕春耕。惊蛰的技巧要是按数九来说，是耕牛随处走的时节。春寒与春暖的遘遇之际，农事开工让东说念主群活力的气象回来。惊蛰亦然个合适食花的季节，格外是在我国云南地区一带，花食百花齐放。比如，用花的神采浸润米饭，搭配生果蜂蜜搅动，是最传统的普洱五彩花米饭。云南土产货的雷笋、菊花、芝麻、玫瑰、梨子、油菜花……广宽在其他地区小数入菜的花品菜品，却不错在厨师巧手文火的烹调中献出沿路正统纯正的特色“鲜花宴”。食其风情东说念主文，食遍僻山远川。

一候桃始华。二候仓庚鸣，万物出乎震。三候鹰化为鸠，如鸠为食，类鸠也。惊蛰一启动春鸣。

立之贵，春之好意思

——2022级药学院刘佳云

“春打六九头，春播备耕早入手，一年四季在于春，农业坐褥创高忧。”这首农业歌说的就是立春。手脚二十四骨气之一，立春就是春天到来的“报信者”。从这天运转，会有杨柳春风婉转，会有春雨湿了燕子的羽毛，会有桃花红、杏花粉、梨斑白美丽了天边的流云，会有蜜蜂在冗忙的劳动。一切的一切都明示着春天的到来。

立春又称打春，“立”是“运转”的兴味，立春意味着新的一个循环已开启，乃“万物肇始、一切新生”之义也。所谓“一年之计在于春”，立春一到，白日变长，天气运转回暖，农民们就要贪图全年的农业坐褥大事了。在我国大部分地区，地皮逐步化冻，农耕就提上了蹙迫日程。我国在三千年前就有迎春典礼，于今已酿成了许多固定的民风习惯，有迎春的庆贺祭典与行动，打春的"打牛"和吃春饼、吃春盘、咬萝卜、贴春字等习俗。而咬春手脚最蹙迫的一个习俗，有着好意思好的寓意。咬春在中国民间粗拙流传，既为防病，又有宽待新春的意味。古时候的五辛盘调味品，由葱、蒜、椒、姜、芥等五种辛辣食品扶持而成。一则“辛”取“新”义，意为迎新，二则此五种食品，有发散功效，不错发散通达五脏之气，发散解表，杀菌驱寒，防御伤风等病毒、细菌感染和一些随春而至的传染性疾病，有保健之效。萝卜味辣，取古东说念主“咬得草根断，则百事可作念”之意。这是古东说念主赋予这个骨气专有的魔力，贮蓄着好意思好的心愿。

春的好意思梦已燃烧，春的但愿已启航，春的序幕已拉开，春的温馨已散逸，春的好意思好已发酵，春的和睦已推广。立春的日子已到来，在古东说念主委派好意思好但愿的一天，踏上春的旅程，体会春的好意思好。

一枕新凉一扇风

——2022级生命科学学院黄小婷

当“秋天的第一杯奶茶”的营销劈头盖脸时，“睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中”的立秋诗意怕是再也难寻了。“立秋晴一日，农夫不使劲”的农谚也远莫得“晴明前后，种瓜种豆”的普及度高，春耕夏耘，秋收冬藏，昼夜轮流，耕作破绽抬起身望向太阳的身影渐渐消散于蓝玄色的天空线。当立秋变成了年青东说念主中泛化的标记，也渐渐从老一辈东说念主的闲聊中流失机，咱们似乎健忘了文化的内涵，空旷地袭取那一个壳子。

于是我想考对于“立秋”的诗我倒底难忘些什么。

在脑海里挑挑拣拣才发现只难忘一句“凉风至、白露生、寒蝉鸣，一叶知秋。”果如其言，在我利索打开百度搜索这句时，发现这句耳闻目睹的立秋三候固然给东说念主凉爽之意，可是立秋并不是盛暑与凉爽的分水岭。一般立秋这天还处在中伏期间，盛暑并莫得过完，果然分水岭一般要在白露骨气之后，此时天气才会有凉爽之意。而古东说念主的诗句“秋後清风渥肺肝”“床笫凉新欲沁肌”“柳外一蝉寒气生”都泛着丝丝凉意，也罢，夜晚时期与友东说念主凭栏而坐，持樽酒，感凉风，话立秋的场景难以复现，又何须探寻那时的风物？

好多一又友不知说念的是，立秋这一天又被成为“七月节”。

立秋之日，皇帝亲率三公九卿诸侯医生，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的典礼。而民间也有有祭祀地皮神，庆祝丰充的习俗。在我的牵挂中却从来莫得过这么的典礼，粗略下一次的立秋，咱们以西瓜、四季豆尝新、奠祖。

立秋最为东说念主所知的习俗那只怕非“贴秋膘”莫属。

五花肉、炖鸡、红烧鱼、排骨汤……咱们掀开了吃，为了增多养分，弥补夏天酷热莫得胃口的逝世，也带着秋膘叛逆行将到来的天气转凉。咱们当代东说念主的方式苟简与古东说念主疏导，而古东说念主又多了一个民间小传统——以悬秤称东说念主。他们将立秋这天的体重与立夏时的体重作念对比，要是立秋时的体重轻于立夏时，就叫”苦夏“。天然那时的东说念主们以胖为健康，如今部分东说念主为了保持身材以及养分平衡，应该是不会再因循这个传统。可是爱好好意思食的一又友不错在这一天大快朵颐啦！

现实上还有另外两个鲜为东说念主知的习俗：“啃秋”和“晒秋”。

“立秋前一日，食西瓜，谓之啃秋。”咱们夏天所爱吃的西瓜有消除燥热的功效，赶巧不错压一下秋季的干燥。事实上啃西瓜逐步演变成了香瓜，芋头，玉米棒子，农东说念主们三五成群，起步当车，共同共享这丰充的应承。啃一口西瓜，“啃”一口秋天。另一个“晒秋”就是字面兴味啦！东说念主们在每年的立秋时节，将锻真金不怕火的果蔬附近房前屋后及自家窗台屋顶进行架晒、挂晒，以赢得更好的保存和售卖。设想一下一家东说念主共同劳顿，将收获的麦子、玉米、辣椒、蚕豆等进行曝晒，一派片的金灿灿，一派片的绿油油，承载了一家东说念主秋收的应承。

本年的冬季立时就要畴昔了，我运转期盼着新一年的秋季。我想在立秋的这一天重拾那些习俗，想要在这天夜晚尝试感受古诗中的“一枕新凉一扇风”。粗略有些不合适我在校去作念，可是我至少不错去宣传。

请不要健忘这片地皮曾赐与咱们的最原始的由衷。

山东省平度市的二十四骨气产业化案例共享

——2020级文化产业与旅游管束学院张纪雯

“二十四骨气”是先民们与天然相处的灵敏和训导的总结，是中国东说念主专有的文化技巧，是一个涵盖饮食、农事、民俗、养生、故事传闻等方面的文化系统，是我国传统文化中的珍摄的文化遗产。

平度市是山东省县级市，与二十四骨气渊源深厚，不错纪念到西汉时期，平度东说念主徐万且参与考据了《太始历》，该历法初次完好意思记录了二十四骨气。2017年10月，平度被中国民俗学会中国二十四骨气研究中心授予“中国二十四骨气研究中心平度研究基地”。同庚，平度市接踵结集出书了《食在平度》《徐万且与“二十四骨气”考略》两部竹素，对中国二十四骨气进行了具有平度特色的说明息争读。此外，先后打造了“二十四骨气广场”“徐万且雕像”，在城市缔造中融入二十四骨气浮雕、徐万且简介等元素。

为了二十四骨气活态传承和附近，提高城市活力和竞争力，2019年，平度市政府与功夫动漫公司张开合作。遐想团队通过实地检修和与巨匠商酌进行元素挖掘，由三百多位东说念主员共同打造出与二十四骨气相对应的24个IP形象，荣获了第六届“玉猴奖”“年度十大最具交易价值文旅祯祥物”奖项，它更具识别度亲和力真谛性地展现了二十四骨气物候、风物、民俗、农事方面的特色，更易于青少年儿童长远和摄取，也使得二十四骨气的传播口头和交易转动道路愈加千般。

之后，功夫动漫公司以“骨气小精灵”为主角制作了主要面向4-12岁儿童的同名动画，场景画面融入了山东青岛和平度的地标，传承和科普了骨气文化与太始历学问，传递了团队和洽、文化传承、株连和就业的文化内核。该动画展望在央视少儿频说念、省级卫视、场所电视台、主流视频网站等100余家国内媒体和东南亚、西洋等外洋媒体播出。

对于养殖品开拓和IP授权，良友娇傲IP形象依然绽放了41个开拓限额给平度当地头部企业，隐敝主题乐土、研学基地、文具、服装、玩物等行业品类，从而杀青交易变现，股东“二十四骨气”超等IP形象和品牌的快速提高。另外，将IP导入平度城市应用与缔造系统中，与平度经开区等政府行政单元、交易街区合作，塑造了城市文化新柬帖。

在营销实践方面，主要以平度土产货官方媒体和“骨气家眷”公众号为主，并在此基础上开通线上商城和运营粉丝社群。除此以外还有政府发布会、展会亮相推介和线下主题展馆等实践方式。

当今“骨气小精灵”IP形象正处于发展初期，还需要长技巧的品牌曝光和内容千里淀。对于它存在一些问题和局限。咱们不错看到它当今宣传实践力度偏弱，影响力局限于土产货，不利于产业向外部连续拓展。

总的来说，二十四骨气向“骨气小精灵”IP形象创造性转动窜改性发展，与动画等界限跨界合作，这冲突了传统的文化产业开拓附近，使得二十四骨气鲜嫩机动、可亲可近，赋能城市文旅文创产业链缔造。同期丰富和展现了城市文化内涵，提高了城市形象辨识度和城市品牌传播力，是个具有较高代表性和可模仿性的文化产业开拓案例。

四时·四季

——2019级材料学院杨笑

谷雨

“今儿年的倒春寒也忒万古候了”，刘老夫吧嗒吧嗒吸了几口旱烟，顺手在长了青苔的石墩子上磕了几下，心里约摸着春耕的日子，眼看着惊蛰都快过了……

“欸！刘叔！刘叔！”呼叫声从路对面传过来，正本是村委会新来的扶贫干部小张。

看那年青后不悦喘如牛的，刘老夫呼叫他进屋喝口茶缓缓。

“先不进啦刘叔！就说几句话……”，小张笑得灿烂，“我看了下周的天气，温度可算是升了，我刚找乡政府问了，说会雇暗昧机来给咱庄犁地，下个星期种子就能种地里咯。”

“嘿！那敢情好！”刘老夫看着他脸上汗津津的，眼睛却亮得跟被雨洗过的星星似的，也不自发笑了起来，“呦，那我得上集买种子和化肥去！”说罢便把烟杆子别在腰上，拍拍屁股上粘的灰土，阵容赫赫赶集去了。

还在原地站着的小张看着一愣神功夫就不见东说念主影的刘老夫哭笑不得，一拍脑袋想起还有小半个村还没示知，也急仓猝忙朝着下一家奔去。

过日子，就是要有奔头是不？

夏至

月朗星稀，妥妥的好天儿，秀禾搬了张摇椅在院子里乘凉，手里葵扇有点卷边，但不妨碍扇出来的风是表现的，她一边扇着风，一边贪图着本年的生意。农家乐的东说念主气越来越好，她作念的丹江鱼更是一绝，这可和丹江涎水库水质优良脱不开关系，手脚南水北调的中线要津，丹江涎水库的水还北上运到都门去了哩。好多从哪里来的搭客都想来尝尝丹江口的鱼，赏赏丹江涎水库的景，望望这么的好水养出来的场所是不是和图片上的相似钟林毓秀……秀禾的想绪跟着夏日的凉风冉冉飘远，蝉鸣声、蛙叫声也混入了稻香里，萤光星星落落，村落酣然入睡。

立秋

十年前泥泞湿滑的山路依然成了如今平坦稳固的盘猴子路，从山沟沟里出来的阿至坐在回故我的公车上，不相似的是，他依然从当初的穷小子成了在新媒体行业初露头角的实业者。阿至支着头瞧着车窗外的神采，柿子的火红，梨子的澄黄如泼墨般浸染了山间……

刚把行李箱在家里安置好，村长就依然登门了。

“阿至欸，你直播还需要啥子东西哟，尽管说哈，叔只有能弄来就弄来”，村长像是刚下过地回来，裤脚上还挂着没干的泥。

阿至推拒着：“无谓了张叔，莫得什么要准备的，就是等下直播的时候您也出个镜给不雅众们先容先容咱村的特产”。

“那……那成，我且归换身衣裳拾掇拾掇，阿至你稍等一下哈”，村长不好兴味地挠挠头，又和阿至爸妈打声呼叫就回家去了。

村东头的果园里，阿至和村长在为直播间里的不雅众教导果园里的千般生果，同期不休地放出购买筹商，不瞬息村里库存滞销的生果就在这一声声“老铁666”中售罄了，下播了之后，阿至暴戾了我方的观点——在村里免费办一个带货培训班，这么村民们就不错凭借收罗平台贩卖农家具，打支拨路，从根柢上处分丰产不丰充的恶疾，村长流程这次直播，也领路到了学习新学问和生手段的蹙迫性，默示会鼎力相持阿至……

来岁，会是一个丰充年，也不仅仅丰充年。

大寒

雪花飘飘洒洒，炮竹噼里啪啦，红色的纸皮与白色的雪花在农家小院里组成了强烈又牢固的征象，透过窗户看去，屋内欢声笑语，觥筹交错，好不扯后腿。孩子们在耍闹，大东说念主们在商榷本年的得益。

一年又畴昔啦。

我与小寒

——2022级生命科学学院付筱涵

二十四骨气手脚一项古代劳动东说念主民灵敏的结晶，反应了天然节拍的变化，在中国传统农业时髦中占据蹙迫的地位，引导着东说念主们的农业坐褥活命。纵使是在当下这个期间里，与二十四骨气关连的民俗行动仍然在连续进行，它依然有不行替代的价值和真谛，是东说念主与天然和谐共生的一种标记，同期亦然咱们深厚民族招供感的一种标记。今天，我想讲讲我与二十四骨气中的“小寒”的故事。

我生于河南这么一个华夏地区，农业大省，又长在一个蔼然的小镇，四季分明。因而自年少起，我便常听老东说念主讲“晴明前后，种瓜点豆”，“霜降拢菜，立冬起菜”，“大寒到偏执，日后天渐暖”。说来凑巧，我的名字里就藏着一个骨气，“筱涵”音同“小寒”，从小到大，一直反复有东说念主把我的名字写成“小寒”，是以我老是对这个骨气充满了敬爱与醉心，我渴慕了解这个我名字里的骨气，我敬爱它有什么非凡的价值与真谛。

小寒手脚一年中的第二十三个骨气，处于“三九冷天”，在好多地区都代表着一年中国最冷的时节。选一个冰冷的日子，裹着厚厚的羽绒服，把我方所有东说念主埋在劈头盖脸的凉风内部，头脑便会特地清醒，在素白的雪地里，好多枝干满是萧瑟，好多草地泛黄干枯，在这般的冷落里，我不时能感受到一种身心的完好意思洗涤，能感受到天下之间的深广与博大，在好多深深淡淡的灰色地带里，白不应该有罪。

小寒意味着，“天渐寒，尚未大冷”，古代民间一直流传着小寒的成语，“小寒大寒，冻作一团”，“街上走走，资产丢手”，这两句都足以刻画该骨气的凉爽，是以它恰是一个不错好好感受冬天的时节。我愿称冬季为一年里最纯洁的季节，此间的万物褪去了浮华的修饰，世间一切都披露起本来的容貌，显现出最真实的神气，能让开上的行东说念主打兴盛墙，冻红的脸庞就好像洗尽铅华的内心，这就是冬的苟且与随便，亦然小寒的格外之处。在寒风呼啸而来的时候，东说念主们基本上住手了农业坐褥行动，好多时候选择留在家中围炉取暖，伴随家东说念主友东说念主，杜耒有诗曰“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，恰是刻画小寒。

当四处皆是冰天雪地的时候，和我方的亲友围炉煮茶，岂不乐哉？

年年春风到，当天又立春

——2021级体裁院张云龙

一年之计在于春，春是一年之始，立春是二十四骨气首位，立，始建之意。春，代表着“和睦，滋长”。干支纪元，以立春为年初，乃万物肇始、一切新生之义也。岁月不居，时节如流，立春的到来，意味着一个清新的循环徐徐开启，这亦然2023年的第一个骨气——立春。

春雨惊春清谷天，立春花开，所有春天乃至一年的技巧都在立春这一天拉开序幕，运转插足春天，所谓“阳和起蛰，品物皆春”。过了立春，万物复苏期许盎然，一年四季从此运转了。

万物苏醒，地面回春。立春有三候，一候“东风解冻”，二候“蛰虫始振”，三候“鱼陟负冰”。杏花烟雨，草长莺飞，这意味着万物闭藏的冬季已畴昔，运转插足风和日暄、万物滋长的春季，这让立春不仅是四季之始，也成为耕作之始。

对物说念的长远和深深尊重酿成了一种非凡的中国式精耕律例，天时即是天说念，天说念即是物说念。在天然界、在东说念主们的心目中，“春”意味着风和日暄，也意味着万物滋长、春耕播撒。春种秋收，弱点在春，这亦然为什么民间以立春日为一年农事之始。在我国大部分地区，地皮逐步化冻，备耕春耕络续运转，东说念主们紧执“冷尾暖头”实时下种。

立春不仅是一个陈腐的骨气，更是一个蹙迫的节日，迎春、咬春、鞭春牛等都是传统习俗，且延续于今。

迎春是立春的蹙迫行动，事前必须作念好准备，进行预演，俗称演春。一些场所会举行典礼把春天和句芒神接回来。旧俗立春前一日由两名艺东说念主顶冠饰带沿街高喊：“春来了”，就是传统的“报春”。立春后，东说念主们在大地回春的日子里，可爱出门游春，俗称出城探春、踏春，这亦然春游的主要口头。

立春这一天，不少场所还要“打春”，又叫“鞭春牛”。春牛有纸牛和泥牛之分，扮作芒神的东说念主用红丝绸缠扎的鞭子猛抽春牛三下，即为“打春牛”，意为打走春牛的懒惰，督促飞快耕作。

这一天，民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。可是各地的不同民风又有不同的弘扬。在朔方不少场所，立春要吃春饼。所谓春饼，是用筋说念的面粉烙成薄薄的饼，卷上千般菜肉，吃的时候厚爱重新吃到尾。在南边，许多场所的习俗是吃春卷。想吃甜的，有豆沙馅的；想吃咸的，则有千般蔬菜肉馅的。

冬去春来万物生，立春日，疫疾除，春到东说念主间，疫病散去，春回地面，一元复始。这亦然咱们历经新冠苛虐的数个冬天后，果然迎来的第一个立春，大寒之后是立春，冷到极致便转暖，这也让咱们再次投降：莫得一个冬天过不去，莫得一个春天不会来。

地面的春，东说念主间的新生，方信玉霄千万里，春风此时到东说念主间。