【大纪元2023年01月21日讯】好意思东期间2023年1月20日【SORA-140】欲しがり年増セフレ ガクブル露出SEX かおりサン（41歳） KAORI2017-03-05山と空&$131分钟，法轮功首创东说念主李弘愿众人授权大纪元发表《为什么会有东说念主类》，全文如下：

  率先借中国新年之时向全球问好！

过年本应讲几句全球心爱听的年话，但我看到的危境在一步步靠近东说念主类。为此众神、佛要求我向世界众生说几句神要说的话，句句天机，为的是叫东说念主知说念真相，再给东说念主得救的契机。

为什么会有东说念主类，寰宇从生成到末后要经过漫长的成、住、坏、灭四个阶段的经由。寰宇一朝到了临了“灭”的经由中的末后，天体中的一切，包括咱们生活的寰宇就将在刹那间解体无存！一切人命尽灭！

东说念主死仅仅名义的体魄唠叨老化，而东说念主的元神（确凿自我莫得故去）会不才一生中转生。寰宇有成、住、坏、灭，东说念主有生、老、病、死，这是寰宇的端正，神也会有此经由，仅仅漫长，更大的神会更漫长。他们的存一火莫得苦难，况且经由都是闪现的，就象换件外套相似。也即是说人命一般情况下不会死字。若是寰宇、天体在成、住、坏、灭的临了阶段解体了，人命也不存在转生了，一切人命与物体皆无存，化为尘埃，一切归空。当今东说念主世间正在履历成、住、坏、灭的“灭”的临了经由。末后的一切都会变的不好了，是以才会灭，因此当今的社会才会这样乱。东说念主无善念，乱性，心思变态，毒品泛滥，不信神等乱象丛生，这是天体末后的势必，即是到这时候了！

创世主真贵众神与繁密慈祥好意思好的人命和天体中那些好意思好的造化，因此在“坏”的初期，就指导一些神来到天体的最外层（统称法界外）无神之地，造了地球。地球无法寂然存在，必须有相应的天体结构形成一个人命与生物的轮回体系身手存在。为此，创世主在地球以外造了一个大的规模，众神叫“三界”。不到末后救度时，不管多高的神，无创世主同意，不得松驰相差三界。三界规模内有三大界，地上众生包括东说念主类这层叫“欲界”；在欲界之上是第二界为“色界”；再上一层是第三界为“无色界”。一界比一界高而好意思好，但都无法与法界与法界之上的众天堂比拟。东说念主类闲居所说的天，其实是色界与无色界三界内的天。因为每一界都有十层天，三界内共有三十三层天加三界自己。东说念主在欲界，这是最低层，环境也最恶劣。东说念主生苦短，最可怕的是东说念主世无正理，在寰宇中东说念主的理是反的（除神对东说念主讲的法理外）。如：胜者为王、兵争寰宇、英雄为英杰等等，在神眼中都不是正理，都是杀来抢来的。寰宇与神不会这样，然则在东说念主这却是必须的，是可行的，这是东说念主界的理，与寰宇的理对照是“反理”，是以要回天就得按正理“修”才行。有的东说念主比别东说念主过的好点，就认为很好了，AI换脸那是东说念主在此界东说念主与东说念主比，其实都在寰宇的垃圾堆里生活费力。三界建在天体寰宇的最外层，这里是分子、原子等最低、最粗、最脏的粒子组成的。在神的眼里，这即是寰宇的垃圾排放之处。因此神把分子这一层粒子视为土壤，是最低层的处所，这亦然宗教中所说的“天主用土壤造了东说念主”的得意，其实即是用分子组成的这一层物资造了东说念主。

众神造东说念主是创世主的指派，叫不同的神照着我方的方法造不同刻画的东说念主，是以有白种东说念主，有黄种东说念主，有黑种东说念主等种族，这仅仅外形不同，内在的人命是创世主给的，是以都有共同的价值不雅。创世主叫神造东说念主的目地是末后救度天宇众生包括众神时所用。

那么为什么创世主要叫众神在这样低劣的环境造东说念主类呢？因为这里是寰宇的最低层，是最苦的处所，苦身手修王人，苦身手消罪业。在苦中东说念主还能保抓慈祥，还知感德，作念一个好东说念主，这即是在提高我方。况且救度是从下而上的经由，必须从最低处出手。人命在这里活的苦，东说念主与东说念主也会成心益的突破，当然环境的恶劣，东说念主为生活要劳念念劳力等等等等，都能给人命提供提高、消业的契机。苦能消罪业是一定的，苦难与矛盾中，东说念主还能保抓慈祥就会积功德，从而人命得到升迁。

到了近代创世主要用东说念主体救度寰宇众生时，东说念主体华夏有的人命大都由“神”转生为东说念主所替代。因为东说念主体不错在苦中消罪业，同期在无正理中，能死守神说的正理，又能保抓慈祥就会得到人命的提高。末后已到，三界天门已开，创世主已在礼聘这种东说念主救度。

天体寰宇在成住坏的经由中一切都不雪白了，都不如初成时好了，才会走向“灭”的。也即是说天体中的一切都坏了，众生都不象启动时那么好了，人命也都不雪白了，都有罪业了，是以才会灭的。宗教中把这种罪叫“原罪”。为了补救天宇，创世主叫众神、众主来世在此环境中当东说念主，受罪、提高、消罪，再行塑造我方，从而再回天堂。（因为创世主救东说念主的同期也在再行造寰宇）新天宇是完全雪白好意思好的，在艰辛环境中东说念主能保抓善念，濒临当代不雅念的冲击，东说念主能坚抓传统不雅念，在无神论、進化论的冲击中，还能信神，这样的东说念主就达到得救回天堂的目地。一切乱象都是神在临了安排的，目地是稽察众生能否得救度，同期苦也能在这经由中消罪业，一切为救东说念主回天堂世界而为之。

那么也即是说，东说念主生辞世不是为了什么社会建树。东说念主生昂然、拼搏，不择本领的赢得，这只可把东说念主变坏。来世当东说念主是为了消罪业，以修好我方为目地的。东说念主来世是为越过救，是为了等创世主救回天堂世界才来当东说念主的，恭候中千秋万代都在累积功德，这亦然东说念主轮反转生的目地，浊世是为了建树众生。然而也有一些东说念主濒临艰巨求神匡助时，莫得得到温和而出手恨神，从而走向反神的地步，甚而入魔说念造下新的罪业。此等东说念主迅速走转头，向神乞求款待，回头是岸。其实东说念主生的一切，应得与不应得，都是前一生、前一生作念的好与不好所形成的下一生、下一生因果，前一生所累积的福德几许而决定这一生或下一生的福气几许 。福德多，下一生就可能用福德换来宾客盈门，也可能换来多样财帛福气等，包括家庭是否幸福，甚而子女怎么。这即是有东说念主富，有东说念主穷，有东说念主当大官，有东说念主离乡背井的根柢原因，不是共产邪党所宣传的均贫富的那一套妖怪的说词。寰宇是自制的，人命作念的好就有福报，作念赖事就要偿还，今生不还下生还，这是完全的寰宇法例！天、地、神、创世主对众生是悯恤的，天、地、东说念主、神都是创世主造的，毫不会对哪些人命好，对哪些人命不好。因果报应，这是东说念主生有福与无福的根柢原因。

得与失的发达，在实际中看上去就如社会的正常发达相似，根柢上是人命我方形成的前因成果。但是有与莫得、得与失，在东说念主类社会的发达上是适宜东说念主类社会气象的，是以东说念主生辞世不管你的生活贫富，一定要作念善事，不作念赖事，保抓慈祥，敬天敬神，乐于助东说念主。这样就会积下福德，来世就会有福报。在中国往常的老东说念主们不竭讲，今生苦点不要怨声载道，多作念点善事多积点德，下一生就好了，也即是说上一辈子没干善事，没积福德，你求神来匡助也没用。寰宇有寰宇的法例，神也得投降。神干了不该干的，神也会受到科罚。不是东说念主想的那么简便，你想要什么神就得给你办到？条款是你必须有前世积下的福德，用福德来调换！因为这是寰宇的法理所决定的。但从根上来讲，这不是积福德的根柢目地。东说念主生辞世多积福德，为的是用来累积铺垫我方回天之路才是最关节的，而不是为调换东说念主生的一时一生的幸福！

师 李弘愿 壬寅年腊月廿九日 二零二三年一月二旬日【SORA-140】欲しがり年増セフレ ガクブル露出SEX かおりサン（41歳） KAORI2017-03-05山と空&$131分钟

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